Сен 22
Помните произведение одного из гениев мировой литературы Оноре де Бальзака, в котором главный действующий персонаж отрывает по кусочкам от переданной ему шагреневой кожи, после чего начинают исполняться его желания, однако чем меньше становится кусок ткани, тем короче становится его век на земле. В результате он в довольно молодом возрасте превращается в древнего старика Тем самым, автор хотел показать, что, предоставляя человеку шанс начать достойную жизнь, он, в свою очередь, как существо алчное и не разумное, не воспользуется им, а попусту растрачивает свои возможности. Такая же участь постигла одного из экстрадированных этим летом «джихадистов» из Казахстана Сухроба Бозорова.
С 2004 года он энергично участвовал в работе группировки «джихадистов» под руководством Хасана Жумаева, который убедил его отречься от родителей, от веры своих предков, признать всю свою предшествующую жизнь ошибкой. Вскоре Бозорова и его сообщников задержали за их подлые дела, и все они предстали перед судом. Но гуманное правосудие Узбекистана,- учитывая молодой возраст и социальное положение Бозорова, ограничилось привлечением его к административной ответственности с тем, чтобы это послужило ему хорошим уроком.
Но, как говорится, горбатого могила исправит. Бозоров тоже гуманность, проявленную судом, понял совершенно по-своему: отпустили, значит можно продолжать! И как рыбак, который видит другого рыбака издалека, скоро сошелся со своим земляком – Бахтиером Нуруллаевым, который вовлек его в рады террористической группировки некоего Махмудова. Здесь он познакомился со своими «коллегами» – Баходирым и Бахриддиным Нуриллаевым, которых впоследствии арестовали.
Махмудов в течение нескольких месяцев проводил непрерывную идеологическую обработку своих подопечных, вбивая в их мозги понятия «джихада», а также показывал им материалы, в которых пропагандировались экстремистские идеи и призывались к войне «против неверных» с дальнейшим установлением «всемирного халифата».
Несмотря на то, что некоторые участники «жамоата» не без оснований засомневались в благих намерениях своей организации, и склонялись к добровольной сдаче правоохранительным органам, призывая к этому и Бозорова, он, под влиянием «высоких идей» своего патрона Махмудова по насильственному установлению халифата, не отказался от своего гнусного ремесла. Наоборот наш молодой «джихадисг» стал участвовать в деятельности «жамоата» еще активнее: сначала прошел первоначальную идеологическую подготовку и изучил лжеконцепции Махмудова о «священной войне», потом дошел черед до боевой подготовки под руководством «амира» и занимался изучением огнестрельного оружия, обрел навыки пользования им.
Конечно, для того чтобы стать «истинным борцом за веру» этого было недостаточно. Поэтому Сухробжон вместе со своими единомышленниками записался в секцию по восточным единоборствам, дабы быть не только психологически, но и физически «закаленным» к исполнению, как он считал, священного долга каждого мусульманина – ведению «джихада».
Но Бозоров так и не смог исполнить, слава Богу, свой «священный долг», ибо его вновь «заметили» правоохранительные органы Узбекистана. Чтобы избежать уголовной ответственности и выйти сухим из воды, он срочно выехал в соседний Казахстан, а многие его сообщники были осувдены за свои преступные связи.
Даже в чужой стране наш герой не хотел начать наконец нормальную жизнь и немедля обратился в представительство УВКБ ООН для получения статуса беженца. Но, еще до предоставления этого статуса, Сухроб передумал и вступил в рады экстремистской организации «Джихадизм» с тем, чтобы с оружием в руках вернуться назад и нарушить спокойствие своего народа, который его растил, поил и кормил, и разрушить свою Родину, причем ради каких-то бредовых идей!
Благо, сам Аллах отрезал ему путь в прямом смысле этого слова, и скоро Бозорова вместе с его соумышленниками арестовали и экстрадировали в Узбекистан, где они предстали перед узбекской Фемидой. Преступление всегда наказуемо…
Говорят, можно простить человека за многие поступки: за то, что кого-то ограбил, или даже убил, за то, что нарушил закон, но никогда прощают тех, кто предал и продал свою Родину и поднял оружие против своего народа. Хочется надеяться, что печальная судьба Сухроба Бозорова послужит уроком для тех, кто с оружием в руках и бредовыми идеями в мозгах намереваются нанести вред своей Родине!